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[09-09] 年轮

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发表于 2007-9-9 23:58:52 | 显示全部楼层 |阅读模式

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我害怕有一天,所有的历史化作故事,只能换取一丝同情……

  我害怕有一天,所有的伤痕,轻轻被抹掉,你偷偷转身,然后我被遗忘……

  我真的害怕有一天,你最终把我从记忆中放逐……

  (一)老树

  对!我是树。确切地说,我是一棵沧桑的老树,长在高拔的山腰之上。

  六十四年年,梦非梦。一眨眼,所有的昨天便都漂浮在四维空间,荡漾。回首,却又仿佛只在眼前。


  (二)石头

  我是石头!确切地说,我就是那块躺在沧桑老树下的石头,挨着老树沉睡了几十年。

  惺忪张目,仿佛我是梦醒了——从棋盘陀峰轰隆摔下山谷,一晃几十年。昨日的烽烟,呛得要命,熏得我昏过眼去。昨天,是昨天吗?其实昨天的昨天,又好像是昨天的昨天的昨天。反正,我不详于记忆了。我不敢张目,因为那鲜血然后的土地委实骇人,甚至骇石。直至这些鲜红在土地中风化,褪迹……睡梦中我仿佛听见我的朋友在呼唤,于是我终究张开双目:这里的一切都没有了昨日的痕迹。而我的朋友——树,还好,你还在这里!


  (三)老树

  石头,我的朋友,你已经沉睡了好几年,请不要害怕,轻轻张开双目。都过去了,过去了……我知道你一直醒着,却不敢再张开双眼去看这片大地,我不忍扰你。然而,六十年——今天,你必须拾起这份勇气。

  石头,我的朋友。让我跟你说这段故事。对不起,她不是故事,她是历史。

  那么,历史,你是否愿意聆听?

  那是段惨痛的经历,历史发生的确切年份我没有概念。只是打那时起我身上的年轮是增了一圈一圈又一圈,每一圈都显得更加苍劲,六十四,意味着这一切最终成为回忆。

  那群鬼子抗着枪,呼嚣进村。见了姑娘就抢,见了哥儿就杀,连娃儿也没有放过。后来我看见在这棋盘陀峰——我头顶的位置,冲上来几位壮士,一、二、三、四、五,五名,他们扛着枪,对着步步逼近的鬼子兵一边扫射一边撤退,一直退到几进悬崖。后面的鬼子兵逼得紧,枪林弹雨笼罩了整个峰头。

  是五名壮士的弹药终究是穷竭了,无奈之下,搬起地下的石头狠狠地往冲上来的鬼子兵身上砸。

  石头毕竟不比炮弹,鬼魅一下的魍魉把悬崖边的五位壮士逼进窘境。一位壮士高呼着冲上悬崖边,其余四名下意识迅速靠拢而来。而其中一名,手中还举起一块大石头——而,那块石头,就是今天在我身边的你,我的朋友。


  (四)石头

  噢!我想起来了,六十四年,六十四年的历史沉疴,六十四年的民族伤痕。对,那块大石头就是我。

  我想起——壮士费煞劲头把我从狼牙山的黄土中拔起来——在我还在沉睡的时候——六十四年,我依稀还感觉到那热血沸腾的双手的余温。残留在我身上的,是那英雄的气概,那是英雄!英雄啊!

  我被高举着准备往鬼子兵扑去,可惜鬼子兵的枪弹飞得疾,打得偏,英雄的手劲一松我从悬崖上摔了下来。然后我依稀看见五位英雄也大义凛然地从棋盘陀峰跳下来……

  然后,我就摔倒在现在这个山腰的地方,卡在树根地下,依偎着沉睡了好久好久……


  (五)老树

  狼牙山,棋盘陀峰,宁可在烈火中永生也不屈生于敌人面前的英雄,历史在五壮士选择从这里跳下去的一刻定格了。

  后来的故事,我的石头朋友,你可知道。在你昏睡的时候,五位壮士飞身跳下悬崖,轰轰烈烈地,就在你头顶的地方。有三位壮士坠入深谷,英勇地牺牲了,有两位壮士幸运地挂在了我的桠枝上。这两位英雄被路过的青年救下,活了下来,再后来,我也不得而知了。

  ……

  六十年,红旗飘飘。神州大地上所有的鬼子兵最终被我们的英雄们都驱赶出去。

  石头朋友,你睁开眼看看英雄们守卫着的大地,看看我们今天的繁华,盖过所有血染的大地。我们的大地已经不再是六十多年前的惨不忍睹了,这增长了六十多圈年轮的岁月里,神州大地在春风化雨的滋润中焕发勃勃生机。

  然而,六十年,也许历史的这一切已经在人民的记忆中消泯,不复记忆,谁晓得……

  (六)石头

  啊,我的老树朋友,你不要悲戚。

  打从我被你唤醒,打从我睁眼看这一片新的大地,我的心里终于敲碎沉寂了六十年的绝望,因为我看到的是这片土地上新的希望,我看到的是新的生命已经在这里成长起来。

  没有人会将过去的一切忘记,相反,这段历史,会被我们铭刻心怀——那六十八年前的痛苦回忆,那六十年道年轮承载的民族历史和生命的重量——这一股永远鞭策和警示民族前进的力量。

  (七)没有结局的结局

  六十八道年轮——献血染红神州大地。

  六十四道年轮——狼牙山奏响英雄壮歌。

  六十道年轮——鬼子兵败出华夏神州。

  今天——九州生气起,风雷万丈生。

  六十八年了,树和石头继续屹立在狼牙山的山腰上,历史的年轮继续承载着所有生命的故事。

  那么,六十八年后再过六十八年呢?再过又再过六十八年呢?

  ……

  未来没有人知道。

  唯一可以肯定的是,今天以后,老树和石头对每一个新的明天都充满了希冀;唯一可以肯定的是,无论以后多少风雨,它们都会坚强地屹立在这方神圣的龙之大地上。

  我坚信,老树的故事永远不为人所忘,因为这里承载了历史的重量……

  我坚信,石头将会永远屹立在她仰望的山头,因为她肩负了民族的希望……

  我真的坚信,历史的六十八道年轮,已经深深地印在所有的生命里面……

  不是后记的后记

  严格意义上来说,这不是《年轮》一文的组成部分。磨了半天,写下《年轮》,权当纪念抗战胜利六十周年的献礼。由于本文构思立意比较隐晦,为了方便读者更清晰地阅读本文,特将写作思路像大家说明一下。

  文章采用了象征的写作手法。老树象征的是历史——用年轮记载抗日开始六十八年来的历史。石头象征的是中华民族——从山顶摔下来,沉睡了好些年,最终苏醒,对未来充满希望的中华民族。

  文章采取蒙太奇的手法,将抗日时期“狼牙山五壮士”的故事重现读者眼前,一则对今年逝世的五壮士之一葛振林老同志表示纪念,二则为了让读者记住抗日的这段民族历史,珍惜今天来之不易的生活。

  正如开篇“老树”的一句心头话,这不单纯是一段故事,这是一段中华民族历史,希望我们不要对这段历史“你偷偷转身,然后我被遗忘”甚至“最终把我从记忆中放逐”。

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